为您免费设计最心动的旅行方案!

驱赶“年兽”?丽江纳西族赶的是“热鬼”!

传说春节的来历是人们要放鞭炮驱赶一种叫做“年”的怪兽,因此过春节又被称为“过年”,春节又被叫做“年关”。

这是春节真正的由来还是后人牵强附会,不得而知。但就算是真的,丽江纳西族驱赶的也不是“年兽”,而是一种叫做“热”的鬼怪。

丽江纳西族先民驱赶“热美”,诞生了“窝热热”

远古时期的丽江大地上,夜幕降临,月黑风高,万物的声音透着诡异,在广袤的原始森林中回荡,更萦绕在这里繁衍生息的纳西先民心头,羊儿不安地叫唤着,眼里满是恐惧。林中篝火大作,温暖又明亮,人们唱着奇特的小调,模仿兽步起舞,火光拉长了影子,混着风,张牙舞爪,震慑着林中的妖魔鬼怪……

正如宣科先生震惊世界乐坛的奇文《音乐起源于恐惧》所说,纳西先民为了驱逐对自然以及死亡的恐惧,逐渐形成了一种古老的乐舞形式——热美蹉,并流行于民间部落。

在东巴古籍相关记载中,“热美”是一种同时具有善与恶属性的鬼怪或精灵,因其恶,专门吮吸死者灵魂,为妖,必驱赶之;唯其善,降福人畜,为神,应祥求之。“蹉”即“跳”的意思。纳西人崇尚灵魂,所以“热美蹉”最开始是用来保护亡灵以及祈福后代的丧葬祭祀乐舞。

位列非遗名录,被誉为民族音乐的“活化石”

由于只在偏远的乡村流传,未被所谓的正统音乐完全同化,成就了“热美蹉”这一唯一保存着氏族社会前期的形态的乐舞。时至今日,现存的“热美蹉” 除了唱腔和歌词有所改变外,完全保留着最原始的形态。

“热美蹉”以其与众不同的原始性、独特性,被誉为民族音乐的“活化石”,2008年6月,正式被中华人民共和国国务院列入“第二批国家级非物质文化遗产名录”。此外,还在央视纪录片《聆听中国》大放异彩,让世界听到纳西的声音。

传承全靠口传心授,因忌讳濒临消失

“热美蹉”的音乐来源于自然界,音调很奇怪,调式很独特,听上去感觉就像是纯粹的呼喊吼叫。然而这种韵味有着不一样的震撼力,因为溶于自然,所以它浑然天成,这也是它的魅力所在。

无音阶,无规则,无法谱记,使得它传承难度之高,只能用“口诵”的方式一代一代传下去。而因着“热美蹉”丧葬祭祀乐舞的属性,只在民间丧葬或是在东巴祭祀的时候跳,或多或少存在一些忌讳,更是让“热美蹉”的传承雪上加霜。

20年如一日组织“热美蹉”丧葬习俗活动

时间长河雕刻着历史,曾经流行于丽江各地的“热美蹉”如今只在丽江少部分地区保存着完好的传承,大东就是其中之一。

在大东乡建新妹表古村的“热美蹉”传承人和学强、和积华看来,老祖宗的东西丢不得,再苦再累再难都要传承和延续下去。20年前,和学强、和积华等人从村中老人那接下这个活儿,组织起自愿参与的村民,翻山越岭满大东跑,无偿进行“热美蹉”丧葬活动。

“起初7、8年,交通不便,我们都是走着去人家里跳热美蹉,后来逐渐得到政府和有识之士的大力支持,境况才乐观了一些。”谈及传承过程中遇到的困难,和学强轻描淡写地说着,眼神里的坚毅却映射着纳西人刻在骨子里的淳朴与豁达。

近年来,“热美蹉”不再仅用于丧葬祭祀,还作为一种民族艺术形式登上了舞台,更走进了学校成为教学课程。就像它的原意不只是告慰先灵,更多的是祈求福祉。

看山爱白雪,看雪爱白云。

高歌白云曲,相赠云中君。

云中君、不我顾。

歌声破空飞去,招来明月挂高树。

那些纵马而歌的快意一去不再复返,婉转悲情成为纳西人音乐中最重要的符号。然而对于经历过地震的丽江大地来说,灾难不可怕,死亡亦不可悲,乐观豁达依然是纳西人人生态度的主旋律。

-------本文转自:“丽江读本”

 

关于我们联系我们网站地图

opyright 2010-2011, ljjsly.com. All Rights Reserved.  云南丽江金沙旅游网 版权所有 ICP证:滇ICP备14005447号-1 未经丽江旅游网许可,严禁任何企业、个人转做其他商业用途 如本网站有侵权等文章 图片 文字请及时告知 我们将在七个工作日内进行处理

滇公网安备 53070202001005号