为您免费设计最心动的旅行方案!

亲爱的雨崩(三)

 第三日  朝拜神瀑

 
原定清晨5点钟出发,尽快到神瀑,等待朝阳中的彩虹显现。但5点钟的山路漆黑难行,由于准备不足,我们7人只有一把手电筒,只好改变时间,定为7点出发。
 
清晨降临,已经有很多人起床,摸索着下楼洗脸出发。我们在晨光映射的厨房中,在灶台边守候良久,等到几碗鸡蛋炒饭,用酥油茶拌匀后吃下。
 
夜间下雨,山路潮湿松软。从雨崩上社到雨崩下社,要穿过一个山谷,雨崩河从两地间穿流而过,河水碧绿清澈,在巨石间飞花渐玉,轰然作响,河两岸长满高大的杉林,挂着飘逸的树胡子。一个朋友在她写的书中提过,在雨崩河,可以体验“中阴景象”,所谓中阴,就是人死后,到七七四十九天转生这一段时间,她写到:“按照藏传佛教的说法,转经朝圣的人如果能够在有生之年感受中阴景象,那么死后就不惧怕走入轮回的中阴”。按理,中阴应该是有些幽暗恐惧的,但是这个峡谷的雄浑之美,和漫坡的野芍药花,给人以明艳之感,不觉间就走到了雨崩下社。
 
穿过雨崩下社,进入一条两边堆砌石块的小路,路边大树翠绿成荫,仿佛此去不是攀爬山路,而是开始一场漫步之旅。
 
沿途经过一块巨大的石头,石头上悬挂着很多用毛线拴住的石头、手镯、配饰等,还有很多人拴下自己的头发。就是在这里,记得朋友的书里写道:据说多年前有一个女人经过这里,听见石头下有很多人在讲话,她掀开大石头,发现洞里有另外一个世界,竟然有很多人生活在里面,熙熙攘攘,热闹非凡。女人出来后把自己的衣服脱下来,搭在石头上为记,返回村庄叫人。但是再去的时候,石头已经合上了,找不到进去的路径。
 
传说来源于生活,也许最初源于生活中的真实事件,但是很难考证它最初的起源,传到后来就象是讲述外星的故事,听者如听虚构的故事。在我的家乡有一个新化湖,很小的时候就听老人讲那里曾经住着仙女,但是后来有人去那里杀狗,仙人最怕狗血,于是举家搬迁了,搬家的那天飞沙走石,雷霆大作。自后新化湖里再没有仙人。小时候听到悲愤难平,恨不能痛打杀狗者一顿。长大后才明白那只是一个传说,代表大人们的一种向往和理想,犹如詹姆斯.希尔顿在《失去的地平线》里描绘的香格里拉,代表一种向往和理想。故事从别人口里听来,美好和遗憾留给了自己。恰好因传说中的缺憾,至今还对传说的结局记忆犹新。
 
多年前,这里是否真有一位女子证得福祉,无从考证,但是人们记住了这个理想和向往一起消失的地方,并且有很多人继续在这里留下自己的印记,以期来日再回。
 
我在此凝视片刻,期待大门打开,看见那个非凡的景象,那不一样的空间,是否有那些我们曾经失去的时光和记忆在里面。石头岿然不动,仿佛每一天的晨光映射和晚霞漫天只是一个须臾,那些不曾洞开的秘密,要在很久以后才能够打开。而到那个时候,已经是亘古到永恒,这些在石头前期待的人,早已经灰飞湮灭。
 
道路平缓,一路都是林荫小道。沿路,在百米见方的沙滩上,搭建着许多石塔,皆用鹅卵石堆叠而成,有很用心搭建成城堡模样的,有随意搭建的,有很小近似微雕的,是一座缩微的城市森林,这是今生为来世搭建的房子。据说要是在今生搭建了一所这样的房子,来世就可以真正拥有一所房屋。对于惧怕流离失所的人来说,这是很好的安慰和诱惑。总是在怀疑文明,但是要是有一天文明湮灭,抽走文明给予的一切,比如衣食住行所需,露宿苍野,一定极不情愿。所以来世一所合乎自己要求的房屋显得重要,这样的心愿,可信其有,不信其无,所以人们认真地留下心愿的痕迹,成为行为艺术。任何成规模的场景,都自有壮观和威严,接近一场仪式。平凡的石头一经成规模的相同的重叠搭建,加之心愿的寄托,整个河滩便显得不同寻常。我们也寻找了自己的建材,悉心搭建,期望来世的房屋能够安稳温暖,整洁宽敞,有两个爬满长春藤的阳台,一个朝东,沐浴初升的阳光,一个朝西,总是可以观看一场又一场壮观的日落。最好是房屋里一家人性情敦厚快乐,相濡以沫,平安快乐地度过一生。
 
走完河滩的平地,开始爬山,有一段特别陡直的路,正自走的气喘不止,口渴难耐,山坡上出现一流清溪,旁边的大树上挂满经幡和哈达,一块绢布上写道:“这水藏经书称为“咩瓒经水”,若能常念此心咒,就可保你无灾无病,所以,转经者一定要喝此“圣水”,以求平安,还可带回家作为转经礼物。――神缘茶馆宣。”
 
刚好带着一个矿泉水的空瓶,盛满一瓶晶莹的水,喝一口,爽口爽心,心旷神怡。也许真有神山的祝福浸在水里。遇到一个来自深圳的女子,驻着拐杖费劲攀登,她说她走路已经算是快的了,很多人还远远落在后面,长年坐在电脑前,缺乏运动,体质已经严重虚弱,来到高原,是对城市族群体能极限的挑战。
 
走完这个陡直的坡,经过一段平缓的路,到达高山牧场。刚下过一阵小雨,山间云雾蒸腾,几间木棚,炊烟缭绕,黑色牧犬在门前摇尾撒欢,几头牦牛侧目遥望行人,使人想起“远上寒山石径斜,白云深处有人家”,美的景象总是能够引起共鸣。路边有休息站,简易木房中央安放着铁皮火炉,在大山里,一出门就可以捡拾到很多木柴,火炉里的柴烧得满满的,燃起熊熊大火。其实走路来的人一点也不冷,但是火炉给人的感觉太舒服了,一壶开水蒸腾盘旋着洁白的水气,旁边的木桌上摆放着饮料、快餐面、啤酒,有人在喝酥油茶,有人在吃快餐面,空气中飘荡着食物的清香,简直是丰衣足食的小确幸生活。我们在火炉边小坐片刻。再次上路的时候,有种身轻如燕的感觉。也许身体在爬山后,汗液带走毒素,在如此美妙的山水间连待两日,美景已渗入身体,总之剩下的路段不再觉得疲劳。
 
远远望见山顶之际,由路的右边爬上一个平台,在此坐落着一块巨石,石头下方有一座庙宇。这就是著名的“白马着班”,意即莲花洞。相传这个洞穴能检验人的善恶,预知未来,有深重罪孽或阳寿将尽、时运不济的人,会钻不过去,其他正常人,不管多胖的人,都能够顺利出洞。据说确有神迹,很多传闻里说起有人由于钻不过这个洞,回家后就怎么样怎么样,很多人甚至举出了身边人的名字。对于命运的安排我们总是心怀疑惑,有时在塔罗牌里寻找谜底,此刻也是我们考验自己的时候。在石下的小庙里,我们焚过香柏枝,念过莲花生大师心咒后,开始钻洞。洞的起始端位于巨石的腰部,要靠一座独木梯攀爬上去,我们团队其中一人在旁照手电筒,其余人依次钻了过去。轮到自己了,是看别人钻的时候不觉得的感受,就那么一个犬牙交错、等身之长、仅容一身通过的洞,等到将全身都容进洞中,每移动一点都觉得异常艰难,洞里有积水,衣服趟在了泥水里也顾不上了,此刻只希望能够一点一点移动身体。我是仰着钻出去的,还算顺利,出来之后,看到长满黄苔藓的洞口,竟还盛放着紫粉色的小花,和进洞的地方只有石头和泥土的情景形成对比,竟有种过洞犹如重生的感慨。和我们一起钻洞的还有一对当地的情侣,男人先钻过来了,女人体形稍胖,男人蹲在出口,温柔而焦急地指导女人怎么侧身、怎么使力才能够钻过来,待女人钻过来之后,男人扶起她,紧紧攥住她的手,满心满眼都是欢喜的看着女人。
 
顺着石头边狭窄的小道向上走,石山上长满黄绿的苔藓,坡顶搭建着很多石头房子。这里搭建的是“灵魂居住的地方”,同河滩边是来世的房子不同。这里是死后的灵魂居住的地方。这里的房子不像河滩上是由鹅卵石层叠起来,而是用木棍和石块搭成房子的模样,在这里不能拆别人的石块建自己的房子,建材要自己找。我们从岩石上掰下一些石块,用折下的树枝当房梁,搭好了自己的房子。
 
下来到小庙,却被庙里和蔼的女主持告知还有一个洞要钻,就在刚才钻的洞穴下面,常规先钻的应该是这个。这是一个环行的洞,从入口钻进去,约三身之长,一尺半之高,在里面照着手电筒,横躺着转一个圈再钻出来。在洞的最深处,习惯性的放了6元钱。在那样黑暗、低矮、潮湿的缝穴中,除了人的一厢情愿,钱显得臃肿而多余。
 
继续前行,看见一块巨大的石头,旁边生长着一棵枝叶繁茂的大树,巨石朝树的一面平坦且稍向内斜,加之大树的树荫遮蔽,巨石的立面很干燥,也许千年以来都如此干燥光滑,这是一块许愿石。石上用酥油粘着很多钱币、纸张、照片,纸张上写着凡尘心愿。有的祝福父母安康,有的祝福儿女幸福,有的祝福事业有成,有的祝福有情人终成眷属。有一张纸上写着:但愿我的他不要再打架。我们恰是对这一张祝福尤为关注,本是显得多么微小的心愿,许到这千里迢迢的神山上,许愿者也许遇到了一个潇洒的浪子,爱之极,怨之深,盼之切,不能释怀,到了千力之外还在思量,不能承载之重,只好交托给神山。
 
本文转载自:香格里拉 陈俊明 微信公众号

关于我们联系我们网站地图

opyright 2010-2011, ljjsly.com. All Rights Reserved.  云南丽江金沙旅游网 版权所有 ICP证:滇ICP备14005447号-1 未经丽江旅游网许可,严禁任何企业、个人转做其他商业用途 如本网站有侵权等文章 图片 文字请及时告知 我们将在七个工作日内进行处理

滇公网安备 53070202001005号